Feeds:
Posts
Comments

Cursuri de yoga pentru incepatori !

Yoga Club

Sala: Total Dance Style School , Str. Cuza Voda nr. 147

(5 min de metrou Tineretului sau Timpuri Noi)

Sedinte: In fiecare  MARTI:  19.30–20.30

Taxa lunara: 100 RON

Instructor Yoga : Neacsu Gabriel

Informatii si inscrieri:

0729286309, inscrieri@yoga-club.ro

ayurveda-spicesCele trei principii fundamentale din ştiinţa tradiţională indiană a medicinei Ayurveda, numite sattva, rajas şi tamas nu sunt creaţii ale gândirii omeneşti, ci reprezintă cele trei forţe, trei tendinţe fundamentale obiective ale Naturii Primordiale. Prin inter­acţiunile lor reciproce se desfăşoară procesul de transformare a energiei subtile în energie potenţială, încorporată în substanţe.

Sattva reprezintă tendinţa spirituală a echilibrului, puritatea esenţială. Rajas reprezintă tendinţa spirituală ascendentă, dinamismul şi acţiunea. Tamas reprezintă tendinţa spirituală descendentă, inerţia.

Aceste principii primare (GUNA) pot fi conştientizate mai ales prin efectul manifestărilor lor. Oricine le poate recunoaşte prezenţa prin activitatea pe care o are trupul propriu, ele având rolul de a ghida energia în canalele ei subtile (nadi) corespunzătoare.

Vizionarii indieni din străvechime au urmărit să elucideze principiile naturii primordiale GUNA prin următoarea analogie:

Sattva, rajas şi tamas sunt trei forme ale aceleiaşi substanţe a naturii primordiale (mool prakriti), precum gheaţa, apa şi aburul sunt cele trei forme ale aceleiaşi substanţe – apa.

Sub formă de gheaţă, apa îşi pierde capacitatea naturală de a curge şi devine statică, limitată la o anume formă şi la un anume loc. în formă fluidă, apa poate curge liber în limitele vasului în care se găseşte. Sub forma de abur, este cea mai apropiată naturii ei, pentru că în această formă poate umple fiecare spaţiu şi îşi găseşte drumul prin toate cotloanele, ungherele şi nişele. Gheaţa corespunde aspectului tamas al esenţei, forma în care particulele individuale nu mai au puterea de a se mişca.

Apa fluidă corespunde aspectului rajas a esenţei, stadiul intermediar între gheaţă şi abur. Gheaţa trebuie să se transforme întâi în apă pentru a deveni abur şi viceversa. Apa înseamnă mişcare.

Aburul corespunde aspectului sattva al esenţei; el depăşeşte graniţele de greutate şi formă.

Tot ceea ce există trece prin cele trei forme sattva-rajas-tamas. Sattva, rajas şi tamas sunt ca un şnur în care au fost împletite trei panglici colorate diferit. Într-un loc predomină o culoare (GUNA), în timp ce în alt loc predomină o altă culoare. Dacă însă privim şnurul în întregul lui, vedem că predominanţa uneia dintre culori este numai o iluzie. Toate cele trei aspecte coexistă. Cele trei GUNA nu sunt entităţi de sine stătătoare, ci trei forme, trei atribute diferite, trei dimensiuni, trei frecvenţe ale unei unice esenţe, ale unei existenţe, ale unui adevăr unic.

Cele trei GUNA nu se deranjează, nu se contrazic şi nici nu îşi pun reciproc bariere. Mai mult, ele se ajută să-şi depăşească pro­blemele şi să se dezvolte. Ele lucrează împreună şi separat şi se găsesc peste tot, în proporţii diferite.

NATURA PRINCIPIILOR GUNA

Adevărata natură sattva este desfătare. Adevărata natură rajas este durere. Adevărata natura tamas este interacţiune. Sattva este lumină. Rajas este acţiune. Tamas este densitate.

PUTEREA PRINCIPIILOR GUNA

Sattva este puterea luminoasă, care permite vederea clară şl care înlătură confuzia. Sattva este puterea intuiţiei, cea care permită, vederea dincolo de timp şi de spaţiu. Puterea clarviziunii „vizionarilor” şi a „sfinţilor” se dezvoltă din sattva. Puterea îi este desfătarea.

Rajas este puterea activă. Ea motivează şi inspiră în negoţ! Natura acestei puteri este durerea care rezultă din legea interac­ţiunii, rajas pune graniţe nemărginitului. Din starea de desfătare fără sfârşit, rajas conduce la cunoaşterea îngrădirilor şi a suferinţei.

Tamas este puterea delăsătoare şi izvorul îndărătniciei, al obsta­colelor şi al reţinerilor. Tamas seamănă îndoială şi confuzie. Se spune că tamas are puterea de a învălui lucrurile. Se spune că ea face şarpe dintr-o funie şi din ţânţar armăsar.

CUM SE MANIFESTĂ CELE TREI PRINCIPII GUNA

După cum s-a menţionat anterior, între cele trei gune nu există o relaţie concurenţială. întotdeauna le regăsim pe toate trei şi chiar dacă, la un moment dat, domină una dintre gune, o alta va domina mai târziu. Există trei gune pentru o unică energie, care are trei atribute. Toate trei sunt forme ale existenţei. Atâta timp cât energia se dezvoltă, ea se află într-o stare de tranziţie. Această trecere se face în trei paşi. Guna reprezintă cele trei atribute prin care are loc trecerea.

Atunci când în fiinţă predomină sattva, rajas şi tamas trec în plan secundar. În această stare nu se resimt impulsuri de a întreprinde acţiuni, orice senzaţie de constrângere dispare, nu există nimic determinat, nici un motiv de mişcare, nici o problemă de rezolvat, nici o nece­sitate de masă sau somn şi nici un motiv de confuzie. Ce rămâne este cunoaşterea pură, fiinţa şi desfătarea. Astfel apare iluminarea, puterea radiantă a harismei şi seninătatea.

Când în fiinţă predomină rajas, sattva şi tamas trec în plan secundar. Această stare eliberează o cantitate mare de energie şi inspiraţie şi se manifestă printr-o nevoie mare de muncă şi spirit întreprinzător. Prin rolul său de mijlocitor între sattva şi tamas, rajas le foloseşte pe ambele, cunoştinţa şi ignoranţa. Aceasta provoacă nelinişte. Când predomină rajas trăim faze de dispoziţie pozitivă şi negativă. Datorită naturii sale active, există pericolul ca rajas să determine ambiţia.

Dacă în fiinţă predomină tamas, atunci sattva şi rajas trec în plan secundar. În această stare ne simţim leneşi, delăsători şi somnolenţi. Domină întunericul, amăgirea şi ignoranţa. O indiferenţă inertă se face simţită în această stare, ca şi o lipsă de inspiraţie, de dorinţă de munci, chiar foamea şi sexualitatea nu mai prezintă interes, iar mintea este blocată. Este starea totalei delăsări, dominate însă de constrângeri şi nesiguranţă.

PRINCIPIILE GUNA ŞI AUTOÎMPLINIREA

Autoîmplinirea înseamnă pentru fiecare om care tinde spre desăvârşire să ajungă la o împlinire totală a fiinţei sale. Sattva, rajas şi tamas, cele trei gune, reprezintă o cheie importantă pentru conştientizarea propriei stări de existenţă. Fără această cheie nu ar exista modalitatea de a afla dacă ne dezvoltăm şi ne manifestăm în mod real eul. Direcţia naturală în care se dezvoltă lumea pleacă de la sattva, trece prin rajas şi ajunge la tamas. Totuşi, acelaşi rajas care conduce de la sattva la tamas poate fi folosit pentru a trans­forma tamas în sarfva. Prin intermediul celor cinci organe ale simţu­lui, omul are posibilitatea de a alege între a tinde continuu, prin dorinţe şi îngrădiri, în jos, spre delăsare (tamas), sau să fie activ (rajas) sau să se mişte în sus, spre lumină (sattva).

Omul predominat sattva are o privire de ansamblu şi poate cunoaşte trecutul, prezentul sau viitorul unui lucru. El are o pers­pectivă largă, ca a aceluia care stă în vârful muntelui şi care poate privi tot ce se află sub el.

Omul predominat e rajas poate vedea acelaşi obiect; el îl va ordona însă în schema proprie de funcţionare, putând cunoaşte efectiv valoarea prezentă a acelui lucru.

Omul predominat tamas va ignora obiectul până se va împiedi­ca de el.

Sattva este lumină, claritate şi cunoaştere.

Rajas este inspiraţie, activitate, durere.

Tamas este îndoială, întuneric şi obligaţie.

Fiecare om are posibilitatea de a alege dacă vrea mai multă lumină în viaţa sa sau dacă vrea să se conecteze fluxului energetic care duce în jos, în direcţia tamas şi să sfârşească în totală inacti­vitate, în moarte.

Pentru a tinde spre un nivel sattva mai înalt, trebuie produs mai mult rajas. Aceasta are loc cu mai multă durere şi printr-o disciplină mai severă, care ne îndepărtează pe moment de mulţumire, căci tamas poate fi eliminată prin autodisciplină.

Durerea iniţială ne arată drumul spre lumină, desfătare, spre claritatea care ne permite autocunoaşterea propriei naturi şi a rolu­lui pe care îl avem în Univers.

Cel care înţelege natura celor trei gune, prezenţa ei atotcuprin­zătoare, îi poate recunoaşte prezenţa în sine şi îi poate urmări acţiunile şi interacţiunile pentru tot restul vieţii.

De cum reuşim să observăm, din punctul de vedere al cunoaş­terii celor trei gune, impulsurile şi motivaţiile care ne fac să acţio­năm, vom prelua noi înşine răspunderea pentru dezvoltarea pro­priului organism.

Dacă ne observăm obişnuinţele culinare, somnul, sexualitatea, gândurile şi respiraţia, vom constata că hrana, îmbrăcămintea, culorile, tonurile, ciclurile diurne şi nocturne, schimbarea anotim­purilor şi altele asemenea produc schimbări în noi înşine; vom descoperi de asemenea că unele alimente sunt de natură sattva, altele rajas, iar altele tamas. Vom recunoaşte că unele tonuri, culori, perioade din zi sau anotimpuri sunt sattva, altele rajas, iar altele tamas. De asemenea, vom înţelege ce înseamnă să te mişti uşor, plin de energie, dar şi delăsător sau somnolent şi vom afla că pro­priile sentimente sunt cele mai clare şi simple îndrumări spre atin­gerea propriului eu.

Vom vedea că activităţi şi întâmplări care produc lumină, clari­tate şi focalizare sunt de natură sattva, că tot ceea ce produce inspi­raţie, activitate şi durere sunt rajas şi că tot ce conduce la con­strângere, îndoială, necunoaştere şi somn este de natură tamas.

Dacă ne dezvoltăm rajas pentru a înmulţi sattva, ne vom putea împotrivi mersului natural al lucrurilor şi vom uni conştiinţa indivi­duală cu acea conştiinţă din care porneşte totul. Răsplata celui care îşi asumă greutăţi este sat - chit - ananda (pură existenţă – pură conştiinţă – pură beatitudine).

HRANA SATTVA, RAJAS ŞI TAMAS

Alimentele proaspete, suculente, uşoare, uleioase, hrănitoare, dulci şi gustoase sunt de natură sattva. Dintre acestea se pot enu­mera: grâul, orezul, orzul, boabele verzi de soia, laptele, untul, mierea, zahărul nerafinat, sarea gemă, cartofii dulci, dovleceii, bostanii, castraveţii, spanacul, morcovii, sfecla roşie, fructele dulci si zemoase ca: mango, prune, pepeni galbeni şi roşii şi portocale dulci. Toate aceste alimente sunt uşoare, zemoase şi hrănitoare şi furnizează corpului, atunci când sunt corect folosite, energie sattva.

O masă compusă din alimente ca lapte, iaurt, lapte bătut, unt şi brânză proaspătă nefermentată oferă multă energie sattva. Acelaşi lucru este valabil şi pentru legume verzi, migdale, stafide, mere dulci, struguri dulci, banane, rodii, piper negru, grâu integral şi orez. Toate aceste alimente dau corpului energia necesară pe care acesta o consumă fără să îl împovăreze suplimentar şi îl ajută să ajungă la o chimie echilibrată a corpului, care formează piatra de temelie pentru a atinge o treaptă înaltă a conştiinţei în care pre­domină energia sattva.

Alimentele sattva aduc chitta (eul perceptibil, psyche) într-o stare de armonie, prin faptul că aduc sistemului individual un material uşor digerabil şi hrănitor.

Mărirea energiei sattva, precum şi dezvoltarea şi diversificarea spirituală poate fi susţinută şi prin alimente sattva, în special fructe, diverse soiuri de cereale, alese în funcţie de anotimp, şi legume, ali­mente ce corespund calităţilor sattva deja menţionate. Ideală este o dietă compusă numai din fructe ca portocalele dulci, merele, bananele, strugurii şi mango dulce. Cei care nu vor să renunţe la legume, cereale, seminţe şi păstăi trebuie să folosească grâu, târâ­te de grâu, pâine de casă din făină integrală (cel mai bine este să se folosească făină de grâu parţial încolţit, măcinat pe piatră), boabe de fasole mung, fasole galbenă, orez, legume cu frunze, diverse soiuri de dovleci, dovlecei, lapte şi unt.

Sursa: http://www.ecolife.ro

Cititi tot articolul pe: http://www.ecolife.ro/articole/sanatate/218-ayurveda-trei-principii-naturale-sattva-rajas-tamas.html

cristalulAţi fost atraşi de cristal ca de un magnet datorită forţei sale superioare. Nu este o întâmplare că aveţi în mană această carte. Un vechi proverb ezoteric spune că „învăţătorul sau maestrul vine când elevul este pregătit”. Puterea cristalelor legată de propria voastră putere, aşa cum învăţăm din această carte, poate fi determinată printr-o formulă, adică aceea că fiinţa umană, datorită puterii sale de determinare şi a forţei, are capacitatea de a-şi concretiza obiectivele şi de a-şi atinge scopurile făcând apel la facultăţile sale mentale, fizice şi spirituale. Acum vă puteţi da seama de impactul enorm pe care-l poate avea cristalul de cuarţ asupra voastră.

Photons1_1920X1200-copy-702x330Auzim foarte des astăzi termeni precum vibraţie, energie, frecvenţe, rezonanţă, acordare vibraţională – în spiritualitate, domeniul dezvoltării personale, terapii alternative, etc. Unii dintre noi acceptăm aceste concepte la nivel intuitiv, fără să simţim nevoia să despicăm firul în patru. Cei care lucrează foarte mult cu partea stângă a creierului (logică, matematică, raţională) trebuie să înţeleagă întâi conceptele, fenomenele din spatele rezultatelor, şamd.

Dincolo de cele cinci simţuri

Pe măsură ce evoluăm dincolo de cele cinci simţuri elementare, învăţăm să comunicăm prin concepte şi să acceptăm faptul că multe dintre ele nu pot fi definite prin cuvinte, limbajul fiind adesea o limitare. Vrem ca aceste concepte să exprime ceva concret. Indiferent ce înseamnă ele pentru noi la nivel intuitiv, mulţi oameni au nevoia de înţelesuri clar definite.

Să revenim deci la termenii abordaţi la începutul articolului. Conform dicţionarului, a acorda înseamnă a ajusta, a armoniza, a pune într-o relaţie armonioasă de reacţie reciprocă. A vibra înseamnă a se deplasa rapid înainte şi înapoi. În ştiinţă, energia reprezintă capacitatea unui sistem fizic de a efectua o activitate, iar frecvenţă înseamnă numărul de apariţii, oscilaţii (sau ce altceva se măsoară) într-un interval de timp dat.

 

Coarda unei chitare vibrează. În funcţie de cât de puternic o atingi, ea îşi schimbă frecvenţa de vibraţie şi deci sunetul pe care îl produce. Culorile sunt de asemenea frecvenţe diferite de lumină vizibilă, interpretate de creierul nostru. La fel şi căldura şi frigul, la fel şi orice există. Fizica cuantică nu face decât să confirme o credinţă străveche – anume, că totul în univers este format din vibraţii care au loc la diferite frecvenţe. Dacă schimbăm frecvenţa vibraţiei, vom schimba şi natura particulei care defineşte vibraţia.

Rezonanţa şi antrenarea

Gregg Braeden vorbeşte în cartea sa Păşind printre lumi despre alte două concepte care au legătură cu vibraţia şi frecvenţa: rezonanţa şi antrenarea. Rezonanţa, explică el, este:

un schimb de energie între două sau mai multe sisteme energetice. Schimbul este bidirecţional şi permite fiecărui sistem să devină un punct de referinţă pentru celălalt. Un experiment obişnuit pentru ilustrarea rezonanţei este plasarea a două instrumente cu coarde, în colţuri opuse ale camerei. Dacă atingem coarda cea mai de jos a unui instrument, va vibra aceeaşi coardă la cel de-al doilea instrument. A doua coardă nu este atinsă de nimeni. Ea reacţionează la undele de energie care traversează încăperea şi îşi găsesc rezonanţa cu cealaltă coardă.

Antrenarea este…

O aliniere de forţe sau de câmpuri energetice, astfel încât să permită transferul maxim de informaţie sau comunicare. Spre exemplu, să luăm două elemente adiacente, care vibrează amândouă. Unul vibrează mai repede, iar celălalt vibrează la o viteză mai lentă. Tendinţa elementului de vibraţie scăzută de a se sincroniza şi de a se conforma elementului de vibraţie mai rapidă poate fi considerată antrenare. În măsura în care se realizează potrivirea, putem spune că a avut loc antrenarea sau că vibraţia mai rapidă a antrenat vibraţia mai lentă.

Radionica

Despre vibraţii, frecvenţe şi acordare vibraţională vorbeşte şi radionica, ştiinţa rezonanţei. Radionica a fost multă vreme considerată apanajul unor iniţiaţi şi chiar magie. Deşi acest termen de radionică este introdus relativ recent (începutul secolului XX de către medicul american Abrams), menţionări despre această ştiinţă datează încă din cele mai  vechi timpuri. Aşa cum am menţionat mai devreme, radionica este o veritabilă ştiinţă a rezonanţei. Dacă ar fi să dăm o definiţie cât mai concisă, am spune că radionica este arta de a pune rapid în rezonanţă (a face să oscileze pe aceeaşi frecvenţă de vibraţie) două sisteme.

Din acest punct de vedere, tot ce există în manifestare este radionică. Majoritatea oamenilor folosesc inconştient rezonanţa, zi de zi, clipă de clipă, pentru cele mai banale lucruri şi tocmai faptul că o utilizează în mod curent îi face să nu o mai sesizeze, să nu mai vadă miraculosul din ceea ce se întâmplă.  O acţiune radionică nu presupune un transfer de energie, în sensul acceptat de ştiinţa modernă, ci produce o structurare informaţională în sistemul asupra căruia acţionăm, astfel încât el se acordează pe frecvenţa fenomenului pe care vrem să-l manifestăm. Radionica poate fi folosită cu rezultate foarte eficiente în medicină (de fapt, aşa a debutat), agricultură, dezvoltare spirituală, afaceri, etc.

Ei bine, data viitoare când vei mai întâlni termeni precum vibraţii, frecvenţe, acordare vibraţională, rezonanţă sau radionică vei şti despre ce este vorba şi vei şti cum să foloseşti această cunoaştere în folosul tău. Important este să reţii că tot ce există în manifestare este energie, sub o formă sau alta, pe diferite frecvenţe vibraţionale. Iar de aici încolo, încep infinitele posibilităţi…

 Anca Ciobotaru

sursa:http://noulpamant.ro/articole/stiinte-de-frontiera/energii-neconventionale/vibratiile-si-acordarea-vibrationala/#

Ayurveda

200px-GodofayurvedaAyurveda sau medicina ayurvedică reprezintă sistemul de cunoștințe medicale indiene care provine din textele sacre ale Vedelor (c. 3900 î.Hr.- c. 1500 î.Hr.) și ale cărui principii sunt valorificate în ceea ce astăzi numim terapii alternative.

 Origine

Există patru Vede: Rig-veda, Sama-Veda, Yajur-Veda și Atharva-Veda. Ayurveda derivă din a patra, Atharva-Veda, subordonată celorlalte trei. Inițial, principiile de vindecare expuse în Atharva-Veda se bazau pe valența tămăduitoare a sunetului sau cuvântului, nefiind menționate medicamentele.

 Istoric

Ayurveda este practic cel mai vechi sistem de medicină din lume, documentat istoric (>6000 ani) Ayurveda clasică s-a dezvoltat și practicat tradițional pe teritoriul Indiei. Budismul a preluat Ayurveda și a dus-o în Tibet și în alte țări- precum Thailanda, Birmania, dezvoltând și aducând anumite specificuri locale. Medicina tibetană, fundamentată în secolele IV-VI asociază noțiunile de ayurveda cu viziunea medicinei chineze în legătură cu cele 5 elemente și teoria circulației energiei în meridiane. În prezent Ayurveda are succes în creștere în multe țări din lume- SUA, Australia, Europa, Rusia, America de sud. În România existâ atat clinici de ayurveda particulare cât și cursuri de ayurveda organizate permanent.

 Lucrări

Dintre scrierile vedice originale, unele s-au pierdut definitiv cu ocazia numeroaselor războaie, iar altele au ajuns în muzeele din Germania(se pare că în timp ce coloniștii britanici erau în special interesați să exploateze mirodenii și giuvaeruri, germanii au avut interese mai înțelepte) Tratatele clasice cele mai cunoscute în domeniu ayurveda, din perioada antichității sunt: Charaka Samhita, tratat de medicină generală, în mai multe volume. Susruta Samhita- tratat de medicină generală și chirurgieprezintă inclusiv tehnici chirurgicale care sunt realizate aproape identic și în zilele noastre Astanga Hrdaya -compendiu de medicină În perioada medievală Ayurveda a fost îmbogățită de cercetările alchimice, cu preparatele herbo-minerale, formate din amestecuri de plante și diferite minereuri sau metale( precum aur, argint, mercur, plumb, cupru, arsenic etc), acestea fiind preparate prin coacere lentă repetată la foc.

sursa: http://ro.wikipedia.org/wiki/Ayurveda

O noua sala Yoga Club

Cursuri de yoga pentru incepatori !

Sala:  IDEST Center

(5 min de metrou IANCULUI)

Sedinte: In fiecare  LUNI:  19.00–20.00

Taxa lunara: 100 RON

Instructor Yoga : Neacsu Gabriel , Ganea Andreea

Informatii si inscrieri:

0729286309, inscrieri@yoga-club.ro

Harta

Fortele Universului si misterele tantrice in slujba constientizarii Unicului Adevar

cele_zece_mari_puteri_cosmiceExista zece mahavidya, Mari Stiinte mentionate in Tantra Shastra, Puterile si Figurile Fundamentale ale Universului. Fiecare dintre ele defineste o functie cosmica si fiecare dintre ele conduce catre constientizarea Unicului Adevar.

Energia lui KALI, puterea sunetului a lui TARA, frumusetea si extazul lui SUNDARI, privirea vasta a lui BHUVANESWARI, stralucitoarea atractie a lui BHAIRAVI, deosebita forta a lui CHINNAMASTA, tacuta inertie a lui DHUMAVATI si puterea paralizanta a lui BHAGALAMUKHI, jocul expresiv al lui MATANGI, precum si pacea si armonia emanate de KAMALATMIKA sunt numeroasele caracteristici ale Constiintei Supreme prin manifestarile ei distincte care au facut posibila creatia. In cele paisprezece capitole pline de lumina, autorul se cufunda in cercetarea trecutului nemuritor al misterelor tantrice si scoate la iveala dovezi relevante chiar si in acest prezent dominat de stiinta empirica.

landscape-chakras-796295_652x300Nu poţi nici să le atingi, nici să le vezi. Şi totuşi, când una dintre cele 7 chakre este perturbată, întregul echilibru – fizic şi psihic – este alterat. Rezervat cândva iniţiaţilor, acest secret a devenit, în ultimele decenii, ”bun comun” al unei plaje tot mai largi de utilizatori: centre de sănătate naturistă, centre spa, instituţii de îngrijire corporală şi înfrumuseţare au drept obiect de activitate ”armonizarea chakrelor” şi ”echilibrarea energiilor”. Dar, cu cât se lărgeşte aria de răspândire, cu atât mai puţin se ştie ce înseamnă, de fapt, chakrele – ”roţile invizibile” sau ”vortexurile rotitoare de lumină” prin care energia este primită, filtrată şi eliberată în natură.

Interfaţa relaţiilor dintre om şi Univers.

Pentru hinduşi, chakrele (”roţi” sau ”vârtejuri” – în limba sanscrită) sunt centrii subtili de energie ai oricărei fiinţe. Textele vechi vorbesc despre 88.000 de chakre repartizate în corpul uman. Şi se axează asupra chakrelor majore, 7 la număr, situate pe o linie ce urmează traiectoria coloanei vertebrale.

”Nici o disecţie nu poate revela chakrele. Pentru că ele aparţin corpului nostru subtil – ansamblul de energii invizibile format din aură, qi, chakre, corpuri eterice şi o parte a sufletului”,
explică dr Janine Fontaine (”Medicina chakrelor”, 1999).

Detaliind, chakrele sunt punţi de legătură între corp şi energiile subtile ale Câmpului de Energie Universală. Şi funcţionează asemenea unor transformatoare energetice: transformă energiile subtile receptate din Univers în energia vitală ce susţine corpul nostru fizic şi conştiinţa.

Energia circulă, de la o chakră la alta, pe căi invizibile, de la nivelul perineului, până la nivelul capului. La trecerea peste (sau prin) fiecare ”roată”, suflul vital se concentrează în vârtejuri, în sensul acelor de ceasornic (de aceea sunt reprezentate vizual ca nişte discuri rotitoare de lumină). Energia trebuie să circule liber şi uniform între chakre, fără ”depăşiri de viteză”, fără zone de ralanti, fără stagnări. Dar… chakrele au o puternică legătură cu viaţa afectivă, cu trăirile emoţionale. O durere de cap, o emoţie puternică, probleme nerezolvate, stres, modul de viaţă dezordonat le pot perturba. Atunci chakrele se închid şi nu mai lasă energia să circule. Acest dezechilibru favorizează instalarea maladiilor. Iar tratamentul, la fel ca şi prevenţia sunt condiţionate de reechilibrarea energiilor şi rearmonizarea chakrelor.

”Chakrele sunt o grilă de lectură pentru suferinţele trupului: ele ne permit să facem legătura între boala fizică şi emoţia care o generează şi care este, de multe ori, ascunsă undeva, în adâncuri”
– explică Jacques Lesperres, practician al medicinei tradiţionale chineze.

Pe ce se bazează? Pe relaţia subtilă dintre palierele fiinţei: fiecărei chakre îi corespunde o zonă a corpului, cu organele ei şi, mai ales, cu sistemele glandulare ”responsabile” cu ”producţia de emoţii”, de tulburări psihice şi fizice. Iar între chakre şi capacităţile mentale-psihologice există o relaţie de tipul vaselor comunicante.

Ce se întâmplă când o chakră se închide…

Există două curente de opinie: unul potrivit căruia chakrele se închid, semnalând că energiile nu mai circulă corect şi rămân stocate în învelişul corporal. Şi un altul, potrivit căruia chakrele sunt întotdeauna deschise, dar devin mai mult sau mai puţin active, în funcţie de contextul emoţional. Deşi aparent divergente, aceste linii de gândire se întâlnesc la punct: rearmonizarea chakrelor TREBUIE operată. Prin deschidere sau activare plenară, rezultatul urmărit este acelaşi: bunăstarea corpului şi a spiritului, armonizarea cu sinele şi cu Universul, redobândirea sănătăţii şi a calităţilor pe care le induce fiecare chakră: forţă, curaj, armonie sexuală etc., etc.
…şi cum se poate deschide

Cum? Apelând la un terapeut specializat sau la practici de ”autoîntreţinere” a chakrelor: yoga, qi gong, sophrologie, mantre, masaj cu uleiuri esenţiale adaptate fiecărei chakre. Şi având o legătură cât mai strânsă, în viaţa de zi cu zi, cu elementele ce corespund vibraţiei chakrelor (fiecărei chakre îi corespund câte una, două sau trei culori şi unul dintre elementele primordiale – pământ, apă, aer, foc, eter, lumină, până la cea de a şaptea chakră, ce vibrează cu planul divin).

Chakrele, de la 1 la 7

Chakrele localizate în partea de jos a corpului reflectă latura noastră instinctuală, iar cele din partea de sus – latura mentală.

1. Chakra de rădăcină (Muladhara)
Localizată la baza coloanei vertebrale, între anus şi zona genital, este de culoare roşie şi înrădăcinează energiile corpului nostru fizic în pământ: influenţele acestei chakre bazale sunt rădăcinile întregii noastre existenţe.
Element : Pământ.
Este asociată cu: oasele, intestinele, dinţii, anusul, unghiile.
Calităţi pe care le ”gestionează”: stabilitate, încredere în sine, curaj.
Semne de dezechilibru: materialism şi lăcomie, dublate de incapacitatea de a gestiona banii, senzaţia de a fi ”cu capul în nori”, nelinişte, teamă generalizată, preocupare excesivă pentru propria persoană, sentimentul de dezrădăcinare, alimentaţie haotică şi probleme de sănătate fizice (disfuncţii ale sistemului circulator, sciatică, anemie) şi psihice (egoism, lipsa siguranţei, depresie).
Primul ajutor: adu cât mai mult roşu în viaţa ta (prin vestimentaţie, ambient, accesorii cu hematit roşu, rubin, granat, cuarţ fumuriu, obsidian). Aprinde lămpi de aromaterapie în care picuri uleiuri esenţiale de mesteacăn, cedru, santal, cuişoare, chiparos ori mir.

2. Chakra sacrală (Swadhisthana)
Numită şi chakra apelor sau chakra sexuală, este plasată în abdomen, puţin deasupra osului pubian, şi este de culoare portocalie. Rolul ei este să ne ajute să ne lăsăm duşi de val: fluiditatea, curgerea, schimbarea sunt legi universale şi condiţia bunăstării acestei chakre.
Element: Apa.
Este asociată cu: ovarele, testiculele, sistemul reproductiv, vezica urinară, rinichii, fluidele din corp.
Calităţi pe care le ”gestionează”: vitalitatea, creativitatea, sexualitatea.
Semne de dezechilibru: senzaţia de stagnare, refuzul senzaţiei de plăcere, lipsa pasiunii şi a creativităţii, rigiditate, probleme de sănătate fizice (disfuncţii sexuale/ataşamente sexuale excesive, afecţiuni genitale, renale, urinare) şi psihice (emotivitate exagerată, frustrări, agresivitate, gelozie, teama de a pierde controlul).
Primul ajutor: poartă oranj, pietre de carnelian, coral şi opal. Stai cât mai aproape de apă (înoată, pescuieşte, fă plimbări cu barca etc.) şi foloseşte aromaterapia cu ulei de trandafir, iasomie, ylang-ylang, santal, cuişoare, chiparos ori mir.

3. Chakra plexului solar (Manipura)
Situată sub stern, în zona plexului solar (considerat ”creierul emoţional”), este cunoscută şi ca ”chakra de foc” sau ”soarele interior”. Culoarea ei: galben.
Element: Focul.
Este asociată cu: metabolismul şi sistemul digestiv (stomac, ficat, pancreas, intestin subţire, vezică biliară), cu diafragma şi muşchii.
Calităţi pe care le ”gestionează”: energia, voinţa, rezistenţa, spontaneitatea, încrederea în sine.
Semne de dezechilibru: tendinţa spre dominaţie, abuz, manii, explozii temperamentale, lipsa de respect faţă de sine, probleme de sănătate fizice (tulburări digestive, diabet, obezitate) şi psihice (iritabilitate, coşmaruri, lipsa respectului faţă de sine).
Primul ajutor: Adu cât mai mult galben solar în viaţa de zi cu zi. Pandantivele, amuletele să fie cioplite în pirită, ochi de negru, topaz, labradorit, citrin. Iar aromele pe care le inspiri să fie de lavandă, rozmarin, mentă, muşeţel şi lămâie.

4. Chakra inimii (Anahata)
Considerată puntea dintre mental şi corpul fizic, corespondenţii ei cromatici sunt verdele şi rozul. Este localizată în zona pieptului.
Element: Aer.
Este asociată cu: timusul, inima, sistemul circulator şi sistemul respirator, umerii, braţele, mâinile, pielea.
Calităţi pe care le ”gestionează”: toleranţa şi acceptarea necondiţionată a vieţii, în toată complexitatea ei, ehilibrul perfect între planul material şi cel spiritual, capacitatea de a iubi necondiţionat, compasiunea, iertarea, speranţa.
Semne de dezechilibru: frica de intimitate, refuzul de a urma chemarea inimii, izolare, incapacitatea de a simţi bucurie, probleme de sănătate fizice (imunitate scăzută, tulburări cardiace, dureri dorsale) şi psihice (dificultăţi în a stabili relaţii, narcisism).
Primul ajutor: Stai cât mai multe ore pe zi afară, la aer. Evadează cât poţi de des din aglomeraţiile urbane – fă drumeţii în natură, campează sub cerul liber. Relaxează-te în parfum de trandafir şi iasomie şi poartă verde şi roz (pietre beneficie: cuarţ roz, fluorit, aventurin verde, malachit, kunzit).

5. Chakra gâtului (Vishuddha)
Asociată cu albastrul deschis şi turcoazul, Vishuddha reprezintă portalul dintre cap şi inimă, locul în care energiile mentalului şi ale inimii se întâlnesc şi fac schimb de informaţii. Este situată în zona gâtului, paralel cu glanda tiroidă (responsabilă cu dezvoltarea şi maturizarea).
Element: Eter.
Este asociată cu: glandele tiroidă şi paratiroidă, hipotalamusul, gâtul, esofagul, corzile vocale, limba, gura.
Calităţi pe care le ”gestionează”: abilitatea de a comunica, expresivitatea, echilibrarea sentimentelor şi a gândirii, talentul de a asculta.
Semne de dezechilibru: frica de a se exprima/logoreea, incapacitatea de a asculta, distorsionarea adevărului, afecţiuni fizice (probleme cu gâtul, dinţii, audiţia) şi psihice (blocaje, timiditate, tulburări de vorbire).
Primul ajutor: apelează la puterea cristaloterapiei (poartă calcedonie, azurit, sodalit, turcoaz, acvamarin), a cromoterapiei (înconjoară-te de albastru deschis şi turcoaz) şi aprinde lampa de aromaterapie, după ce ai picurat ulei esenţial de calcedonie, muşeţel roman, muşeţel german, cimbrişor, trandafir, eucalipt ori santal.

6. Chakra frunţii (Ajna)
”Al treilea ochi”, plasat imediat sub rădăcina nasului, este considerat centrul forţei psihice. Corespondenţii săi cromatici sunt albul, albastrul închis şi indigo.
Element: Lumina.
Este asociată cu: ochii, nasul, urechile, sinusurile şi glanda pineală.
Calităţi pe care le ”gestionează”: energie, exprimare concisă, maturitate psihologică, respect pentru reguli şi principii, intuiţie, creativitate, imaginaţie, înţelepciune.
Semne de dezechilibru: concentrarea asupra intelectului, respingerea conceptelor metafizice şi a mesajelor trimise de intuiţie, probleme de sănătate fizice (dureri de cap) şi psihice (probleme de concentrare, de memorie, coşmaruri, halucinaţii).
Primul ajutor: băi de soare şi luminoterapie (în special folosind becuri cu lumină albastră). Culorile aflate în rezonanţă cu chakra să predomine în vestimentaţie şi în ambient. Aromaterapie cu uleiuri de mentă, patchouli şi rozmarin. Pietrele recomandate: azurit, sodalit, aventurin albastru, opal, safir albastru, lapis lazuli.

7. Chakra coroanei (Sahasrara)
Chakra conştiinţei pure este situată în creştetul capului. Îi corespund, cromatic, violetul şi auriul şi este corelată cu înţelepciunea şi moartea corpului fizic. Reprezintă legătura cu Sursa Universală de Energie şi Conştiinţa Colectivă.
Element: Divinul.
Este asociată cu: glanda pituitară şi sistemul nervos central.
Calităţi pe care le ”gestionează”: spiritualitatea, realizarea sinelui, sentimentul conectării cu Tot ce este.
Semne de dezechilibru: anxietate, lipsa credinţei în divinitate, frica de tot ce ţine de spiritual, afecţiuni fizice (dureri de cap, paralizie, deficienţe ale sistemului imunitar, maladii cronice) şi psihice (fuga de realitate, depresie, dificultatea de a lua decizii).
Primul ajutor: contrastul dintre violet şi auriu are efect de reechilibrare. La fel ca şi obiectele din ametist şi cuarţ transparent şi aromaterapia cu uleiuiri esenţiale de lavandă, mosc şi lotus.

Trupurile noastre au zeci de mii de centri subtili de energie – chakre sau vortexuri rotitoare de lumină – ce receptează şi filtrează energiile Universului, transformându-le în energie vitală pentru corpul fizic şi pentru conştiinţă.

Primele 7 chakre, ca importanţă şi impact – Muladhara, Swadistana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna, Sahasrara – oferă ”grila de lectură” a relaţiei dintre emoţiile care ne răscolesc şi suferinţele corpului material. Pentru că chakrele se află într-un sistem de vase comunicante cu diferitele zone şi organe ale corpului, în special cu sistemul endocrin, cel care comandă ”producţia” de emoţii. Orice emoţie, stare, dispoziţie din registrul negativ perturbă cursul energiei şi armonia chakrelor. Iar efectele iau, în plan fizic, forma bolii ce loveşte organele corespunzătoare chakrei.

Metodele de reechilibrare şi armonizare sunt la îndemână: metode simple, de valorificare a culorilor, aromelor, elementelor ce vibrează cu fiecare chakră; sau metode avansate de meditaţie şi purificare. Şi unele, şi altele au aceeaşi miză: redobândirea sănătăţii trupeşti şi spirituale, armonizarea sinelui cu Universul, până la ”capătul liniei”: restabilirea legăturii cu Sursa Universală de Energie şi Conştiinţă Colectivă.

sursa:  http://blog.aimgroup.ro/

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

%d bloggers like this: